DESKRIPSI MALAM YANG SYAHDU DALAM PUISI JAWA DHEDHEP TIDHEM PRABAWANING RATRI

Budiyono Dion, Bahasaku

Dhedhep Tidhem Prabawaning Ratri

Dhedhep tidhem prabawaning ratri/ Sasadara wus manjer kawuryan/ Tan kuciwa memanise/ Menggep srinateng ndalu/ Siniwaka sanggya pra dhasih/ Angglar neng cakrawala/ Winulat ngelangut/ Prandene paksa kebegan/ Saking kehing taranggana kang sumiwi/ Warata tanpa sela/

Terjemahan bebas:/ Sunyi senyap karena pengaruh malam/ Rembulan sudah tampak berpendar/ Tidak mengecewakan keelokannya/ Bagaikan sang raja malam/ Hadir di hadapannya seluruh para kawula/ Tergelar di cakrawala/ Terlihat menerawang jauh/ Namun demikian masih terasa sesak/ Sebab banyaknya bintang yang menghadap/ Merata rapat tiada berjarak/

Saya masih ingat awal awal kuliah pada jurusan pendidikan Bahasa dan sastra Indonesia dulu, kami mahasiswa diperkenalkan Dosen tentang karya puisi. Karya puisi yang diperkenalkan kepada mahasiswa waktu itu adalah puisi dalam Bahasa Jawa yang berjudul “Dhedhep Tidhem Prabawaning Ratri” kebetulan puisi itu ada dalam kutipan buku lama yang berjudul “Karya Seni” (maaf saya sudah agak lupa judul bukunya) ditulis oleh Oleh Ir.Mulyono (buku itu dulu saya miliki tetapi setelah saya lulus dimanfaatkan teman).

Puisi Jawa yang berjudul "Dhedhep Tidhem Prabawaning Ratri" ini mengandung nuansa malam yang sangat mendalam, menggunakan bahasa Jawa klasik yang kaya dengan metafora dan simbolisme. Berikut kurang lebih analisis dari puisi tersebut.

1. "Dhedhep tidhem prabawaning ratri" Ungkapan ‘Dhedhep tidhem’ berarti sesuatu yang terkait dengan gerakan atau pergerakan yang diam, mungkin mengacu pada ketenangan malam. Ungkapan Prabawaning ratri bisa diartikan sebagai pengaruh atau pengaruh malam. Pada baris ini, puisi seolah menggambarkan suasana malam yang tenang dan penuh pengaruh.

2. "Sasadara wus manjer kawuryan" Kata ‘Sasadara’ berarti saudara atau keluarga, tetapi dalam konteks ini bisa lebih luas, merujuk kepada hubungan atau keterkaitan antar manusia. Ungkapan ‘Manjer kawuryan’ bisa diartikan sebagai masuk dalam keadaan atau kesadaran, mungkin menggambarkan suasana malam yang membawa kesadaran atau perenungan.

3. "Tan kuciwa memanise" Ungkapan ‘Tan kuciwa’ berarti tidak kecewa, sedangkan memanise berarti sesuatu yang manis atau indah. Ini menyiratkan suasana yang damai dan penuh penerimaan tanpa ada kekecewaan. Katakanlah keindahan yang sempurna.

4. "Menggep srinateng ndalu" Kata Menggep mengandung arti bernafas atau menyentuh, dan srinateng ndalu berarti sinar bulan atau cahaya malam. Baris ini menyiratkan keindahan malam yang menenangkan dan menyentuh hati.

5. "Siniwaka sanggya pra dhasih" Kata “Siniwaka” berarti dikenali atau dipahami, dan sanggya pra dhasih berarti sesuatu yang dalam dan terungkap. Baris ini bisa menunjukkan pemahaman mendalam tentang suatu hal yang bersifat abadi atau hakiki.

6. "Angglar neng cakrawala" Kata ‘Angglar’ berarti mendekat atau mengarah, sedangkan cakrawala adalah horizon atau batas langit. Baris ini menunjukkan pandangan jauh ke depan, menuju cakrawala, mungkin sebagai simbol harapan atau pencapaian.

7. "Winulat ngelangut" Kata ‘Winulat’ berarti terjalin atau terhubung, dan ngelangut bisa berarti menghilang atau mendalam. Ini bisa mengandung makna bahwa ada keterhubungan yang mendalam atau sesuatu yang mulai terserap ke dalam keheningan.

8. "Prandene paksa kebegan" Kata ‘Prandene’ berarti apa yang dicari atau dikejar, paksa kebegan mengarah pada sesuatu yang tidak mudah atau terpaksa. Baris ini mungkin menyiratkan bahwa pencarian akan makna atau kedamaian malam itu tidaklah mudah.

9. "Saking kehing taranggana kang sumiwi" Kata ‘Kehing’ mungkin berasal dari kata "keping," yang berarti bagian atau sisa, dan taranggana kang sumiwi bisa diartikan sebagai sesuatu yang luhur atau mulia. Ini menunjukkan bahwa ada sesuatu yang indah meskipun terkesan tersembunyi atau tersembunyi dalam kesendirian malam.

10. "Warata tanpa sela" Kata ‘Warata’ berarti suara atau getaran, dan tanpa sela berarti tanpa jeda atau terputus. Ini bisa menggambarkan kelangsungan atau kesatuan tanpa gangguan, sebuah simbol ketenangan yang utuh.

Secara keseluruhan, puisi ini menggambarkan suasana malam yang penuh dengan ketenangan, kedamaian, dan kedalaman pemahaman. Malam bukan hanya sebagai waktu, tetapi sebagai simbol dari keheningan dan perjalanan batin menuju pemahaman atau pencerahan. Penggunaan simbol-simbol seperti; cahaya bulan, cakrawala, dan keheningan malam menggambarkan perjalanan spiritual atau perenungan yang mendalam tanpa gangguan duniawi.

Makna keseluruhan puisi ini bisa dipahami sebagai ungkapan dari sebuah perjalanan batin yang penuh dengan kedamaian, meskipun ada usaha dan pencarian dalam memahami makna hidup yang lebih dalam. *****

1 2 3 4

Budiyono

saya seorang guru yang ingin bermanfaat bagi sesama dalam hidupku, terus beramal menebarkan kebaikan

Share this post